仿古瓦廠家淺析古代寺廟瓦建筑的美學藝術。

中國寺廟瓦建筑類似于宮殿，更符合中國宮殿建筑的美學特征，在時間和空間形式上有一個共同的特點：屋頂的形狀和裝飾起著重要作用，屋頂的曲線和微微拱起的檐口表現出向上和向外的張力。主體廣、平臺大，主次輕重緩急明確，漲跌有序。再加上嚴謹的對稱結構布局，整個建筑群顯得莊嚴而深刻。在散步的過程中，不難體驗到強烈的節(jié)奏感和獨特的流動之美。

底座，展示寺廟的等級和風格。天王廟通常使用公共基座。隨著庭院的加深，地基逐漸升高。大雄寶殿的基座通常被稱為須彌王座。大雄寶殿位于薩米王座上。借助平臺的地形和周圍的建筑群，展示了寺廟的宏偉。

開間，佛寺庭院的平面組合中大多數開間都是單數，這在中國古代也是吉祥到單數。房間越多，等級越高，如大雄寶殿有九間、五間，象征“帝王之尊”。其他大廳通常有三個。空間的深度就是深度，空間和深度形成一定的比例關系，使整個建筑具有和諧統一的效果。

屋頂是寺廟建筑的主體部分，體型笨重，但在屋頂上，它利用了木結構的特點。寺廟屋頂造型有底殿頂、歇山頂、懸山頂、硬山頂、攢尖頂等，廡殿、歇山屋頂又有單據和重檐兩種。

屋檐也使屋頂風格獨特。彎曲的屋頂和向外和向上延伸的拱形角落使非常大和高聳的屋頂顯得特別生動和輕盈。除了凹曲的屋頂，屋頂的屋檐、屋角和飛檐都是彎曲的，相互映襯，形成了古典中國特有的屋頂形狀。琉璃瓦裝飾，建筑屋頂正脊、豎脊、屋檐角有多種琉璃磚裝飾，如正脊和豎脊相交的大吻，因為它有下顎和爪子來吞噬正脊勢，所以又被稱為“吞脊獸”。大吻起源于漢代，根據佛經，它是雨神的所在地，可以滅火。

屋檐上經常排列著一群有趣的小獸，小獸的大小取決于寺廟宮殿的高度。其順序是：由一個騎鳳的仙人領頭，后為龍鳳、獅子、天馬、海馬、狡猊、押魚、懈豸、斗牛、行什。這些排列的小獸，或象征吉祥安定，能滅火消災，或是正義公道的化身，能剪除邪惡。